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체
게바라
사파티스타-마르코스
안소니
퀸
엘리아
카잔
켄
로치
빵과
장미
엘
시드
시몬
볼리바르
호세
마르티
미션
구스타보
구티에레즈
20세기 세계의 국지전, 그 뿌리와 결과 - CIA의
공작정치와 마약정치로 물든 파나마 침공
알라모
시민
케인
레닌
모택동
우드로우
윌슨
더글라스
맥아더
패튼대전차군단
디에고
리베라
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2001년
3월 28일 11시20분. 스키마스크를 쓰고 꽃무늬가
새겨진 첼탈족 전통의상을 입고 사파티스타
민족해방군(EZLN)의
에스테르 여성사령관이 연단에 올랐다. 그는
먼저 첼탈어로 인사를 건네더니 차분한 목소리로
연설을 시작했다. 첫 번째 연설자로 나선 그는
그동안 사파티스타들이 요구해온 세 가지 화해
제스처인 "일곱개 군사기지 폐쇄, 사파티스타
관련 구속자 전원 석방, 원주민 권리와 문화에
관한 법률의 국회인준"에 대해 정부가
기울이고 있는 노력을 인정하고 그 가운데
하나인 군사 기지 폐쇄 요구가 실제 이행되고
있다며 “평화의 제스처에 전투 태세로 답하지
않을 것”이라며 정부의 화해 제스처에 긍정적으로
화답했다. 볼리비아의 산중에서 죽은 체 게바라가
그의 유해 반환과 더불어 다시 한 번 살아났다면
1919년 암살자의 총탄에 숨진 에밀리아노 사파타가
다시 한 번 부활하는 극적인 순간이었다. 아니,
사파타는 멕시코 민중들 사이에서 한 번도
죽었던 적이 없었으니 부활은 아닐지도 모르겠다.
우리에게
멕시코는 무엇인가? 멕시코 전통 모자 솜브레로(sombrero)와
용설란으로 빚은 술 데킬라, 코로나 맥주,
살사소스를 얹은 또띠야, 아즈테카 문명 등
우리가 멕시코를 생각하면 떠올릴 수 있는
기호들은 기껏해야 위에서 언급한 것들일 것이다.
그런데 과연 저것들 몇몇을 알고 있다면 우리는
멕시코를 잘 알게 되는 것일까. 우리는 멕시코에
대한 이미지들을 할리우드를 통해 배웠다.
아니 멕시코뿐만 아니라 대개의 라틴 아메리카에
대한 이미지들이 거의 그렇다. 엘리아 카잔
감독의 영화 <비바 사파타 Viva Zapata!>(1952년)에서
사파타의 동생 '유페미오'로 출연(사파타 역은
백인이었던 '마론 브란도'가 했다)했던 멕시코계
배우 안소니 퀸의 부모는 판초 비야의 혁명군
병사였지만 그는 엘리아 카잔이 그려낸 사파타의
이미지는 온통 거짓이었다고 말한다(물론 본인도
일조하고 있지만, 영화로서는 성공적이었다). 할리우드는 더럽고 마약에
찌든 미국의 기층문화를 이루고 있는 히스패닉
문화로서의 라틴 아메리카만을 주로 그린다.
그런 탓에 켄 로치 감독은 영화 <빵과 장미>(2000년)에서
경찰에 연행된 남미 출신 노동자들은 이름을 묻는 경찰에게 태연하게 라틴아메리카 혁명의 영웅들, 멕시코 농민혁명의 지도자인 에밀리아노 사파타, 판초 비야 주니어, 니카라과 민족해방투쟁을 이끈 아우구스토 산디노-의 이름을 둘러대며 즐거워한다.
스페인의
레콩키스타(이
부분은 영화 <엘 시드> 편에서 자세히
다루고 있다)
이후 스페인과 포르투갈의 식민지가 된 라틴
아메리카의 독립혁명을 이끈 시몬 볼리바르
이래 라틴 아메리카 민중들의 진정한 해방을
위해 투쟁해온 수많은 혁명가들이 있었다.
쿠바의 호세 마르티, 페루의 호세 카를로스
마리아테기로부터 질베르투 프레이리, 치아파스
반군에 이르기 까지…. 영혼의 정복자로 처음
라틴 아메리카에 발을 딛었던 예수회 신부들(영화
<미션>을 참조하시길)은
나중에 구스타보 구티에레즈, 보프 신부처럼
해방신학자가 된다. 니카라과의 산디니스타가
아우구스토 산디노의 이름을 딴 것처럼 멕시코의
치아파스주에서는 그들의 전설적인 혁명가
에밀리아노 사파타의 이름을 따 사파티스타를
결성한다. 그들은 북미 자유 무역 협정(NAFTA)발효에
맞추어 멕시코 동남부 라칸돈 정글에서 봉기한다.
그들은 스스로를 '사파티스타 민족해방군'이라
불렀다. 실제로는 1919년에 죽은 '사파타'는
그러나 멕시코 역사 속에서는 한 번도 죽은
적이 없는 인물이었다. 마치 역대 중국 왕조들이
촉한의 오호대장군 중 하나였던 관우를 무용의
신으로, 충성의 화신을 부활시키고 신격화했던
것처럼 집권당이건, 야당이건 모든 정치적
수사의 대명사로서 그를 이용했다. 그는 누구였었길래
멕시코 혁명의 아이콘이 되어 현재까지 영향력을
행사하는가?
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비바
사파타(Viva Zapata)/ 엘리아 카잔 감독/ 출연:
마론 브란도, 안소니 퀸 등/ 1952년 작품

미구엘
이달고 Miguel Hidalgo 신부 - 미구엘 이달고
이 코스티야 신부는 멕시코 독립을 위해 싸웠다.

베니토
후아레스 Benito Juarez 대통령

독재자
포르피리오 디아즈 Porfirio Diaz

마데로
Madero
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멕시코
독립의 역사
1808년
3월 나폴레옹의 스페인 침공 이후 스페인 왕실은
1808년 5월 4일 조약을 체결하여 스페인과
아메리카의 식민지를 프랑스에 양도하였다.
프랑스와의 전쟁에서 패배한 스페인은 라틴
아메리카 식민지들을 경영할 능력을 상실했고,
프랑스에게도 라틴 아메리카는 너무나 먼 곳이었다.
이런 와중에 라틴 아메리카의 많은 지역에서
독립을 위한 투쟁에 나섰다. 그 중에서 파나마
이남의 지역에서는 산 마르틴과 시몬 볼리바르가
스페인의 압제로부터 벗어나기 위해 투쟁했고,
멕시코에서는 미구엘 이달고 신부 등이 앞자성
투쟁에 나섰다. 멕시코 시티에서 북서쪽으로
100마일 가량 떨어진 돌로레스 교구의 신부였던
미구엘 이달고는 가난한 농부 가문에서 태어나
신부가 되고, 산 니콜라스 학교의 교장이 되어
학식과 업적으로 명성을 높였다. 그는 다른
한편으로 루소의 영향을 받아 프랑스 혁명을
찬양하는 등 스페인에 반대했다. 1810년 스페인
정부에 대한 반역 음모 사건이 발갈되면서
그는 그해 9월 16일 무기를 들고, 감옥을 열어
죄수들을 무장시켰다. 그를 따르는 많은 원주민들이
무장하고 집결하여 한 때 멕시코 시티를 점령하는
성과를 올리기도 했으나 1811년 스페인 정부와의
협상 과정에서 체포되어 7월 30일 치와와에서
총살당했다.
그의
뒤를 따르는 혁명가였던 호세 마리아 모렐로스(Jose
Maria Morelos)가 아카풀코 전투에서 승리하며
남부 멕시코의 대부분을 장악하게 되었고,
1813년엔 국민의회를 설치하였다. 그는 11월
6일 멕시코의 독립을 선언하고, 1814년 헌법을
제정하는 등 멕시코의 독립을 위한 기초를
준비한다. 그러나 그는 미초아칸에서 푸에블라로
가는 도중 왕실군에게 체포되어 1815년 12월
22일 총살당한다(훗날
사파타가 태어나고, 주요 활동 무대로 삼게
되는 모렐로스 주는 이 사람의 이름을 딴 것이다).
멕시코 독립 운동이 이렇듯 초창기의 성공에도
불구하고 수포로 돌아갔던 것은 멕시코의 상층부를
장악하고 있던 크리오요(criollo:
식민지 아메리카에서 태어난 백인)들이
독립과 혁명을 통해 그들이 장악하고 있던
토지와 기득권을 상실할까 두려워 독립세력을
적극적으로 지지하지 않았기 때문이었다. 그러나
1820년 무렵 스페인의 자유주의자들이 본국에서
폭동을 일으켜 의회를 장악하게 되자 이들은
스페인 본국 정부를 더 이상 신뢰할 수 없게
되었고, 독립운동과 연계를 맺기 시작했다.
멕시코의 크리오요들은 스페인과의 단절을
통해 스페인인들이 차지하고 있던 광산, 토지,
은행 및 기업들을 자신들이 소유할 수 있게
되길 원했다. 이런 크리오요들의 동향을 파악한
아구스틴 데 이투르비데는 크리오요 출신으로
스페인 군대에 입대해 독립세력과 전투를 벌인
적도 있는 인물이었다.
그는
독립이 시대의 대세임을 깨닫고 독립운동에
투신하여 멕시코 시티에서 아카풀코로 향하던
은 수송대를 습격하여 50만 페소를 군자금으로
마련하여 1821년 2월 가톨릭교를 국교로, 입헌군주제,
사회구성원의 동등한 통합 등의 내용이 담긴
이괄라 계획을 선언하며 독립전쟁을 벌인다.
이들 독립군과의 전투 결과 스페인은 멕시코
독립을 인정하게 되고 1821년 8월 24일 코르도바
조약을 체결하여 정권 이양을 약속한다. 이투르비데는
왕당파 장교들의 지지 속에서 1812년 9월 27일
멕시코 시티에 입성하여 멕시코는 독립국이
되었다.
혼돈
속에 미국에 빼앗긴 영토와 산타 안나
멕시코
시티에 입성한 이투르비데는 임시 정부 평의회를
구성하였고, 5명 위원으로 구성된 섭정위원회를
구성하였다. 그는 헌법 제정과 제헌 의회 선출
규정을 만들며 멕시코 독립의 국부를 자임하였다.
그러나 그는 멕시코의 초대 대통령이 아니라
멕시코의 초대 황제가 되고 싶어했다. 결국
1822년 2월 제헌의회를 구성하고, 5월에 아구스틴1세
황제가 되었다. 그러나 황제가 된 그에게 공화파와
자유파 의원들이 도전하자 그는 다수의 의원들을
투옥시켰고, 당시 베라크루스에 머물고 있던
산타 안나 장군이 반기를 들어 연방공화국을
주장하고 나서며 멕시코 제1제정을 붕괴시킨다.
멕시코의 명실상부한 최고 지도자가 된 산타
안나는 연방제의 보호자를 자칭하여 1824년
과달루페 빅토리아를 대통령으로 선출한다.
그러나 멕시코에 정치적 안정은 찾아오지 않았다.
이후 산타 안나는 1833년부터 1853년까지 무려
11번이나 멕시코 대통령에 올랐다.
이
때 멕시코는 '명백한 운명(manifest
destiny : 이 부분에 대해서는 <20세기 세계의 국지전, 그 뿌리와 결과
- CIA의
공작정치와 마약정치로 물든 파나마 침공> 부분에서
좀더 자세히 다루고 있다.)'라는
미국이 팽창, 제국주의의 길을 택함에 따라
텍사스 북부 지역을 시작으로 아리조나, 뉴
멕시코, 콜로라도, 네바다, 캘리포니아, 유타의
일부를 호함한 멕시코 북부 지역의 전 영토를
미국에 빼앗기고 만다. 미국이 멕시코로부터
영토를 빼앗기 위해 기만적으로 벌인 술책이
텍사스 공화국의 독립이었고, 그 때 일어난
사건이 바로 알라모 요새의 비극이었다. 독립
이후 아직 국가 체제를 정비하기도 전에 미국으로부터
당한 일격이었다. 1854년이 되자 스스로 '전하'를
자칭했던 산타 안나는 흰색 담비 망토를 걸치고,
궁전 근위병을 위해 프랑스 파리에서 황색
공단 제복을 주문하기도 했다. 결국 그는 자유당이
이끄는 반란에 의해 실각된다. 이 반란을 이끈
인물이 사포테카 인디오 출신으로, 오아하카
주에서 변호사를 하던 베니토 후아레스였다.
그는 어린 시절 제대로 교육을 받지 못하고
양치기로 일해야만 했다. 그러나 영리했던
그를 눈여겨 본 가톨릭의 프란치스코 교단의
보호로 계속 공부를 할 수 있었고, 1828년
스물 두 살의 나이로 법조계에 들어가게 된다.
그는 훗날 19세기 멕시코의 위대한 개혁자,
민주주의 아버지로 불리우게 된다.
베니토
후아레스와 막시밀리안 황제
후아레스는
법무장관이 되자 먼저 교회와 국가를 분리시켰고,
교회의 미이용지를 몰수했다. 그리고 곧이어
귀족계급을 위한 특별재판소를 폐지했고, 민법을
제정하여 전시민에게 그 법을 적용시켰다.
그러나 이런 개혁입법은 보수당의 반발을 사게
되고, 이들은 개혁 입법을 배척하기 시작했다.
후아레스와 자유당은 즉시 교회와 군을 국가에
종속시키고, 모든 것을 법에 따르도록 했다.
결국 보수당은 이런 개혁에 저항하여 내전을
일으켜 멕시코는 3년간의 내전을 치르게 된다.
1860년 보수당은 내전에서 패배하자 프랑스의
나폴레옹 3세에게 도움을 요청한다. 이 무렵
나폴레옹 3세는 인도차이나를 막 점령한 시점이었고,
미국은 남북전쟁 중이었으므로 라틴 아메리카에
진출할 발판을 마련하고 싶어했던 그에게는
매우 유리한 조건이기도 했다. 나폴레옹 3세의
지원 약속을 믿은 멕시코 보수주의자들은 오스트리아의
황제 프란츠 요제프의 동생인 막시밀리안을
찾아가 그들의 황제로 맞아 들였다. 그러나
후아레스는 프랑스 군대의 지원을 받는
막시밀리안 황제를 인정하지 않았다.
외국의
간섭에 대한 반감이 멕시코의 거의 모든 계층을
하나로 단결시키는 계기가 되었다. 막시밀리안과
프랑스 군대는 도처에서 멕시코 민중의 저항과
직면하게 되고, 프랑스 국내의 상황 악화와
더불어 명분없는 전쟁으로부터의 철수를 요구하는
프랑스의 지식인들과 민중의 저항이 거세졌다.
결국 프랑스 군대는 멕시코와 프랑스 국내의
상황에 밀려 철수하게 되고, 막시밀리안 황제는
처형당하고 만다. 1867년, 7월 베니토 후아레스는
환호 속에 멕시코 시티에 다시 입성하여 자유주의
공화국을 회복했다. 그러나 자유주의 정부는
초반부터 내부에서 분열을 일으켜 후아레스를
공격하기 시작했다. 그들은 프랑스군과의 전쟁
중에 후아레스의 임기가 만료되었다고 주장하면서
선거 실시를 요구했다. 선거에서 그에게 도전한
인물은 포르피리오 디아스였다. 후아레스는
디아스를 물리치고 재선에 성공하였다. 후아레스는
비록 경제적인 어려움을 극복하는데는 실패했으나
초등교육의 의무무상교육이 실시되고, 산업화를
위해 많은 노력을 기울였다.
포르피리오
디아스를 중심으로 한 반(反) 후아레스파는
선거에서의 부정 등을 이유로 후아레스의 퇴진을
요구하나 후아레스는 1871년 재집권에 성공한다.
그러나 후아레스는 불행히도 1872년 7월 18일
병사하고, 대법원장 세바스티안 레르도 테
테하다가 임시로 대통령직을 계승한다. 이
무렵 후아레스 정부 이래 지속적으로 추진되어
온 멕시코의 대륙횡단철도라 할 수 있는 멕시코
시티와 베라크루스 사이의 철도가 완공된다.
1876년 북부에서 미국의 지원으로 방대한 군사조직을
갖추게 된 포르피리오 디아스가 남진하면서
집권하게 된다.
디아스의
독재와 멕시코 농민들의 비참한 현실
비록
디아스가 멕시코의 실권을 장악했다고는 하나
세바스티안 레르도 테 테하다의 지지 세력은
여러 곳에서 반란을 일으켰다. 포르피리오
디아스는 30만명의 병력을 동원하여 반대 세력을
진압하며 각 지방의 개인적 야심가들의 부와
정치적 야심을 충족시켜 주는 방식으로 중앙
정부에 대한 충성심을 유도해냈다. 미국은
1878년 4월 디아스 정권을 승인했다. 1887년부터는
멕시코의 경제가 호전되며 외국의 신뢰를 받아
무역이 활성화되었다, 그러나 디아스가 세
차례에 걸쳐 장기 집권을 시작하면서부터 디아스
정권은 독재로 흐르게 된다. 디아스 정부는
집권 1기부터 철도, 전신, 전화, 전기 및 우편
조직과 항만의 근대화를 추진했다. 집권 초기의
디아스는 헌정개혁을 통해 자유주의자를, 반종교적
법령을 적용하지 않음으로 그들에게 경제적
이익을 주는 것으로 보수주의자들을 만족시킬
수 있었다. 그러나 이런 제한적인 개혁으로는
도저히 만족시킬 수 없는 대상이 있었으니,
그들은 바로 멕시코의 대다수 국민들을 이루고
있는 농민들이었다.

에밀리오
사파타가 디아스 정권에 대한 반란을 일으킬
무렵 모렐로스의 사파타 농민반란군들
멕시코의
초기 독립운동 세력을 견제한 크리오요들은
이 무렵 더욱 많은 토지를 장악하고 있었다.
식민통치를 거치면서 멕시코 뿐만 아니라 라틴
아메리카 거의 대부분의 지역에서 토지집중은
강화되었고, 19세기 초에 이르러서는 많은
원주민들이 '아시엔다'라 불리우는 대농장의
소작인으로 전락하고 만다. 그들은 페온(peon)이란
이름으로 아시엔다 내에 거주하는 '반노예적
소작농'이 되는데 이들 중 상당수는 대농장주에
대한 채무로 인해 예속된 생활을 감내해야만
했다. 한기록에 의하면 당시 모렐로스의 한
페온은 채무로 인해 8대에 걸쳐 종속된 생활을
했다고 하니 부의 세습이 아닌 가난의 세습이
노예의 사슬처럼 잔인하게 이들 멕시코의 농민들을
짓누르는 생활이 계속되었음을 알 수 있다.
디아스 정부는 산업화를 추진하기 위해 외자를
들여와 멕시코에 제당 공장을 지었는데, 성장을
계속하기 위해 사탕수수 아시엔다는 더욱 많은
토지와 노동자를 필요로 했다. 토지 독점의
강화를 전제로 한 근대화는 토지 분배를 요구하는
세력간에 필연적으로 마찰을 일으킬 수밖에
없었다.
게다가
1891년엔 거듭되는 한발과 은값의 폭락으로
멕시코 경제가 휘청거리기 시작한다. 디아스
정권은 경제 회복을 위해 미 개간지의 강제몰수를
의미하는 구획정리법을 제정하여 4900만 헥타르의
토지(주로
가난한 농민, 원주민들의 토지)를
몰수하여 이를 구입할 수 있을 만한 아시엔다
소유주들에게 팔았고, 석유, 석탄, 흑연 등의
광산개발권을 외국인에게 양도할 수 있도록
법령을 개정하였다. 외국 자본의 진입으로
광산이 개발되고 이를 이용하기 위해 철도,
해상운송, 전력 등이 도입되었고, 이를 가공하는
산업이 활성화되면서 멕시코 경제는 부흥하는
듯이 보였다. 그러나 이런 경제정책의 추진
결과 1910년 무렵 멕시코 농경지의 98%가 아시엔다의
소유였고, 농민들의 80-90%가 실제로 토지없이
농장 노동자로 살아야 했다. 그런 농민들이
멕시코 인구의 80%를 차지했고, 그들 중 읽고
쓸 수 있는 자는 10%에 불과했다. 미국인들이
멕시코에서 차지하고 있는 땅은 거의 1억 에이커에
달했고, 당시 신문재벌 윌리엄 랜돌프 허스트(영화
<시민 케인>의 실제 주인공)의
소유지만 800만 에이커였다. 한편 디아스가
추진한 근대화 정책에 의해 멕시코의 산업
분야에서는 수많은 전통 수공업자들이 농업노동자나
산업노동자가 되었고, 디아스는 그들의 노동조합을
탄압하고, 파업을 분쇄하며 값싼 노동력을
확실히 유지하고자 했다.
디아스
정권은 심지어 1906년 6월에 일어난 카나네아의
동광 노동자들의 파업을 진압하기 위해 "미국인들의
생명과 재산을 지키고"
광부의 폭동을 진압하기 위해 미국의 아리조나
무장 순찰대가 출동해줄 것을 요청하기도 했다.
같은 해 12월 베라크루스의 리오블랑코 방직
공장에서 일어난 '자유노동자연합'이 이런
디아스 정권에 반기를 들자 연방군을 출동시켜
이들 노동자들을 학살한 뒤 시체를 기차에
실고 가 바다에 던져 버리는 사건이 일어났다.
디아스 정권은 멕시코의 근대화를 추진했다.
그러나 그들 사회의 성장에 비해 국가의 체제는
이를 융통성있게 받아들일 수 있을 만큼 성장시키지
못했다. 결국 디아스 정권에 대한 저항이 멕시코의
여러곳으로부처 폭발하기 시작했다.
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마데로,
판초 비야 그리고 에밀리오 사파타
1908년,
당시 35세였던 프란시스코 마데로라고 하는
지주 출신의 한 무명 변호사가 민주주의에
대한 디아스의 약속을 상기시키는 소책자 하나를
출간했다. 그 소책자의 제목은 <1910년의
대통령 계승>으로 마데로는 이 책자를 통해
자유선거와 계속되는 디아스의 재선을 저지하자는
내용을 담고 있었다. 멕시코 전체 국민의 90%가
문맹이었지만 그다지 주목받지 못했던 한 무명의
변호사가 쓴 이 책은 장기독재정권의 붕괴를
촉진시키는 기폭제가 되었다. 글을 읽을 줄
아는 10%의 사람들은 그 책을 읽었고, 그들은
글을 읽을 줄 모르는 사람들에게 마데로의
메시지를 전했다. 멕시코 남부의 한 청년 에밀리오
사파타는 이 때 고향 모렐로스 주의 농민대표단을
이끌고 멕시코 시티로 상경하여 디아스 대통령에게
민중의 불만을 탄원하고 있었다. 탄원을 끝낸
그가 고향에 돌아갔을 때 그를 기다리고 있는
것은 강제 입대 영장이었다.
당시
입대 영장은 정치적 탄압의 수단으로 쓰이고
있었다. 1909년 그들의 권리를 투쟁하기 시작할
무렵의 에밀리오 사파타는 30세였다. 그는
말과 노새를 능숙하게 다루는 훌륭한 일꾼이었고,
그의 강렬한 눈빛, 그리고 다른 한 편으로는
음울한 라틴 아메리카적인 환상을 연상케 하는
표정에서 사람들은 마치 그에게 빨려드는 듯한
인상을 받았다. 이 무렵 북부에서는 또 한
명의 민중 대표가 등장했다. 그는 도로테오
아랑고라는 본명보다는 '판초 비야'라는 이름으로
훨씬 더 많이 알려지게 될 인물이었다. 그는
아시엔다의 일용 노동자로 때로는 반역자로,
소도둑을 살았고, 이 무렵에는 목동, 농부,
직인들을 모아 독재 정권을 타도하기 위한
군사 훈련을 시작했다. 판초
비야는 '멕시코판 임꺽정'이라 할 수 있는
인물로 고아로 태어나 20여년간을 도적질로
살아왔지만, 빼앗은 돈과 물건을 가난한
사람들에게 나눠줘 '가난한 사람들의 친구'라는
별명을 얻고 있었다. 그런 비야였기에 멕시코
혁명이 일어나자 3천여 명의 병사를 이끌고
곧바로 마데로의 혁명군에 가담해 북부지방을
평정했다. 그리고 이제부터 시작될
멕시코 혁명의 중심에는 완전무결한 민주주의를
구호로 내세운 프란시스코 마데로가 있었다.
디아스
정권은 마데로를 투옥시켰고, 그가 옥중에
있는 동안 재선에 출마하여 재선에 성공했다.
마데로는 탈옥했고, 민중들에게 독재정권을
타도하기 위한 민중봉기를 일으키라고 외쳤다.
더 이상 합법적인 수단으로 이 독재정권을
물러나게 할 방법이 없었다. 북부에서는 판초
비야가, 남부에서는 사파타가 이끄는 농민
게릴라 부대가 한 꺼번에 반란군에 합류하여
연방군에 대항하기 시작했다. 1911년 5월 10일,
연방군 총사령관은 치와와 주의 주도 후아레스에서
항복했다. 포르피리오 디아스는 그 전임 독재자들의
선례를 따라 유럽으로 망명길에 올랐다. 이때
그가 남긴 말은 "마데로는
호랑이를 한 마리 풀어 놓았지. 그가 그 호랑이를
길들일 수 있는지 한 번 두고 보자"는
말이었다고 한다. 마데로는 열광하는 인파
속에서 대통령에 선출되었고, 시민들의 열렬한
환호 속에 멕시코 시티에 입성했다.
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 Jesus
Alvarez Amaya, Emiliano Zapata,
1988
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